¿Quién o qué rayos es D!os? Parte I

De la serie #EnEstoCreo

La humanidad desde hace miles de años ha dejado constancia a través de construcciones, escritos, dibujos, etc. de una búsqueda insaciable por lo trascendente, lo espiritual, lo divino. Esta búsqueda ha adoptado varias formas. A esta búsqueda le llamamos religión.

Religión viene del termino "re-ligar". ¿Re-ligar qué? Re-ligar al hombre con lo trascendente, lo divino, lo eterno, lo espiritual. Re-ligarlo con el cosmos o con Dios. Sea cual sea el nombre que adopte la religión busca esto: Re- ligar. Esto quiere decir que hay una relación que está rota o que hay partes que están separadas y que necesitan ser unidas o re-ligadas. Lo que el hombre busca (consciente o inconscientemente) es a D!os.

Creo en la existencia de D!os. No creo que se pueda demostrar de manera científica su existencia, como tampoco se puede negar científicamente la misma. Simplemente la ciencia es limitada y nuestros sentidos por los cuales percibimos la realidad también los son. Nuestro cerebro esta ampliamente desarrollado pero nuestro entendimiento es limitado. Pero sí hay pruebas en el universo por las cuales podemos deducir que hay una inteligencia creadora detrás de todo lo que existe.

El astrónomo Fred Hoyle, un escéptico en cuestiones religiosas declaró en The Universe: Some Past and Present Reflections que "la interpretación de sentido común de los hechos (que permiten la vida en nuestro universo) sugiere que una super-inteligencia ha andado toqueteando tanto la física, como la química y la biología, y que no hay fuerzas ciegas dignas de mención en la naturaleza. Las cifras que podemos extraer de los hechos me parecen tan abrumadoras que sitúan esta conclusión fuera de toda duda". 

Descubrimientos en biogenética, astronomía y más nos revelan pistas de una inteligencia detrás de lo que vemos y somos. A esto le llamamos la "revelación natural". La evolución aunque creíble y probable desde un punto de vista científico, solo nos puede decir cómo se ha desarrollado la vida pero no nos dice cómo se originó.

Las culturas antiguas atribuían el origen a fuerzas divinas. Tenían relatos cosmológicos y para ello tenían dioses, muchos dioses, demasiados dioses. Solo unas cuantas rligiones podría decirse que eran monoteístas, como el Zoroastrismo en Persia y el Judaísmo en la cultura hebrea. Los hebreos son los descendientes de Abram que luego pasó a llamarse Abraham. Y es acerca de él y de su hallazgo espiritual que me detendré a hablar.

El Genesis o Bereshit, que es el primer libro de la Torah (que forma parte de la Biblia) y que fue escrito por Moisés, según la tradición judía, nos muestra a un hombre (Abraham) que creció dentro de la cultura caldea e influenciado por ella durante el tercer milenio antes de Cristo aproximadamente. Vivía rodeado de una cultura politeísta. Su familia y su comunidad, al igual que muchas otras, tenían un panteón de dioses. Un dios para cada fenómeno de la naturaleza. Todos los dioses, según quienes creían en ellos, estaban llenos de pasiones y características iguales a los hombres. Eran dioses creados a imagen y semejanza del hombre e incluso peleaban entre sí por poder, territorio u otras razones.

El hombre en su búsqueda de re-ligarse con lo espiritual creó caminos, imperfectos como él mismo. Creó dioses imperfectos como él mismo. Hizo formulas, imperfectas como él mismo. Perdió su rumbo. Sabía que algo le faltaba, que había algo trascendente. La naturaleza se lo sugería (revelación natural) y sabía que se debía re-ligar a ello. Pero el hombre erró al blanco (a esto se le llama pecado y hablaré de eso en otro post) y se perdió entre sus muchos dioses.

En ese contexto Abram tiene una experiencia trascendente. Recibe una revelación. Alguien que no ve le dice "vete de tu tierra y de tu parentela a la tierra que yo te mostraré". Esa voz le ordena a desligarse de su entorno, a renunciar a su cultura, a desligarse de lo que más amaba (su familia) para poder quebrar sus paradigmas y despojarse de todo bagaje cultural anterior. Esa voz es de un dios diferente, uno sin nombre y sin rostro. Uno que no es creado a imagen y semejanza del hombre, uno que dice ser el creador y el único. Uno que no se puede representar, que va más allá de nuestra capacidad intelectual y que sobrepasa nuestro sentido religioso. Un D!os que no espera a que podamos re-ligarnos a Él sino que Él toma la iniciativa para re-ligarse con nosotros. Es un D!os que irrumpe en la historia personal de Abram y en la Historia de la humanidad.

De hecho ese concepto de que D!os interviene en nuestra Historia, es una idea fundamental de la fe judeo-cristiana. Y después que ese D!os habló la Historia nunca fue igual. 

CONTINUARÁ EN EL SIGUIENTE POST: ¿Quién o que rayos es D!os? Parte II
De la serie #EnEstoCreo

A la mesa de un idiota

Hijo mío, si te sientas a la mesa de un idiota

y te hablare "astralidades" aunque no entienda ni “J”

no asientas con la cabeza para darle la razón

pero tampoco te afanes para hacerle corrección.

...No vale la pena, es hablar al aire, o peor.

No entenderá con dibujitos, ni con mil cursos gratuitos,

ni con frases de eruditos, ni con chistes de “los Nitos”.

Luego de que hayas tratado, él se sentirá insultado,

va a sacarte la escopeta, pa´volarte la maceta.

Es mejor callar, decir adiós… y no ver atrás.

Y cuando ya estés por fin, fuera de su vista

corre lejos de su casa, su camino y de su pista

porque es mejor decir “aquí corrió”
que decir que “aquí murió”.

Hijo mío si algún día por azares del destino

te sirvieran pan y vino en la casa de un cretino

mira bien para ambos lados y con mucha discreción

mira bajo de la mesa por si acaso algún cañón…

...esta apuntando en tu misma dirección.

Sin rodeos ni "azareos", ni aspavientos ni mareos

y con mucha educación… y diciendo “por favor”

como “Michael Corleone” di que te urge ir al baño

y aunque les parezca extraño di que vas a hacer “del dos”

… y haz tu cara, esa tu cara...de aflicción.

Y cuando ya estés por fin, fuera de su vista

corre lejos de su casa, su camino y de su pista

porque es mejor decir “aquí corrió”
que decir que “aquí murió”.

ANÉCDOTAS SOBRE EL ARMAGEDÓN

El pasado sábado 19 de julio, el Señor me dio la oportunidad de presentar junto a la Sinfónica de Iglesia el Shaddai y un extraordinario equipo de actores y de producción, el drama musical Armagedón. Fue increíble. Una gran experiencia.

Por varios años había estado apoyando a la Sinfónica de Iglesia El Shaddai en sus diferentes presentaciones (dos cada año) haciendo el papel de narrador detrás del telón. Nadie sabía de quién era la voz, pero ahí estaba. Algunas veces debía hacer de voz de D!os y eso me ponía muy nervioso.  No me imaginaba que un día de repente iba a recibir la invitación para escribir un guión de una obra de teatro para realizarse junto a la Sinfónica. Pero así son las cosas de D!os, que uno muchas veces no espera.

A finales de diciembre del año pasado recibí la invitación de parte de Ray e Ingrid Modia, directores de la Sinfónica. La idea que tenían para la obra de teatro era “Armagedón”. La batalla final de Satanás y del mundo contra Cristo. El lugar donde Jesús sellaría su victoria absoluta y total frente a todos. Una batalla relatada en Apocalipsis, un libro lleno de esperanza para aquel que cree en el Señor.

Yo acepté porque tenía casi 3 meses de haber dejado el grupo de jóvenes en el que servía ya que el Señor me inquietó a apartarme por un tiempo para tomar un segundo aire y preguntarle por la próxima misión que sabía que no era ahí  donde había estado, sino que sería en otra área la cual yo no conocía. Pero ese día lo supe.

Tomé el reto, sabiendo también que recibiría ayuda de otros dos guionistas, pero lamentablemente se tuvieron que retirar por otros compromisos de Ministerio y/o familia. Así que me quedé solo para redactar el guión. Mismo que con ayuda de D!os logré escribir en un fin de semana. Ya había pasado como un mes juntando ideas pero toda la escritura fluyó en 2 días en el que no salí para nada, excepto para ir a la tienda y al Banco. Fue un fin de semana terrible porque yo me quería levantar y hacer otra cosa, pero el Señor me tuvo ahí sentado dándome ideas.

El tema a tratar en la obra es muy delicado. ¿De qué forma podría yo acercarme al Apocalipsis? Uno de los libros más complicados de entender, puesto que fue escrito en un lenguaje complejo. Tenía un estilo literario conocido como apocalíptico, utilizado desde 200 a.C hasta el 200 d.C aproximadamente. Usaba muchas imágenes literarias para protestar contra el sistema imperante. Eran escritos que traían esperanza al pueblo de D!os en medio de la persecusión. ¿Pero como interpretarlo para nuestros días? Para empezar hay muchas interpretaciones con fuerte peso teológico. Esta el punto de vista premilenarista, posmilenarista y amilenarista. Y dentro de esas corrientes otras ramas complejas.

Solo por mencionar algo, hay quienes creen que el rapto de la Iglesia es antes de la gran tribulación, otros que es en medio y otros que al final. Hay quienes creen que este mundo va a ir de mal en peor hasta que venga Cristo y otros que la Iglesia como cuerpo místico del Señor acá en la tierra va a ir restaurando las cosas y logrando que el evanagelio llegue a todos lados y sane la tierra antes de que el Señor venga. Así Él encontrará un panorama muy positivo y pondrá a sus enemigos restantes bajo sus pies.  Esta teoría me resulta muy atractiva pero tiene sus riesgos cuando lo ves en una perspectiva histórica. Además no veo que concuerde con las otras cosas que dijo Cristo respecto a su segunda venida.

Después de haber recibido la invaluable ayuda de amigos teólogos a quienes aprecio mucho y de leer un tanto de Teología Sistemática para tener un panorama general del asunto, llegué a la conclusión que no podría hacer de la obra un asunto 100% pedagógico - escatológico pues eso podría enredarnos y sesgar el mensaje que queríamos transmitir.  Sabía que en el auditorio tendríamos desde maestros en teología hasta aquellos que nunca habían abierto la Biblia en toda su vida.

Si trataba de hablarle solo al primer grupo… cometería un gran error, ya que no quedas del todo bien con alguien que domina el tema mucho mejor que tú. Hay puntos de vista tan variados e interesantes. Ellos ya conocen lo básico del evangelio y mucho más. En cambio habrían personas con cero conocimiento del Apocalipsis y que probablemente creían que este libro se cumpliría literalmente con bestias saliendo del mar y cosas así.

La verdad no urgía hablar de cuántos años debería tener el anticristo y que tipo de soda gustaría beber. No me mal interpreten, no digo que los aspectos teológicos o escatológicos no sean importantes. Solo quiero hacer ver que eso no era lo urgente. Ya habrá tiempo de ver esos detalles en aulas de estudio. En cambio había un mensaje urgente por dar. ¿Qué tal si esas cosas empiezan a pasar hoy frente a nuestros ojos? ¿Que tal si lo que estamos haciendo o dejando de hacer afecta directamente el futuro de nuestra Guatemala en un contexto apocalíptico?

Entonces de ahí surgió la idea que la obra planteara la pregunta: ¿Qué pasaría si cerraran iglesias y nos prohibieran predicar? ¿Qué pasaría si te persiguieran por tu fe? ¿Qué pasaría si nos tildan de intolerantes por no ir con la corriente del mundo? (Eso ya está pasando) ¿ Qué pasaría si nos acusaran de terroristas por predicar un mensaje de "odio" (como suelen llamarlo) que señale el pecado en nuestra naturaleza? Qué pasaría si nos persiguieran al estilo apocalíptico, a la manera en la que el Imperio Romano perseguía y mataba a los creyentes en la época en la que el apóstol Juan escribió el Apocalipsis.

Así tomé unos sueños de mi adolescencia, cuando creé unos súper héroes que lograron sobrevivir al Apocalipsis y salvar vidas también. También tenía la idea de mezclar temas latentes como terrorismo y cibernautas al estilo “Anonymous”. Y por otra parte quería crear héroes guatemaltecos de carne y hueso sin súper poderes que desarrollaran su historia en un contexto nacional.

Esto me llevó a colocar el punto del drama en la Selva Petenera, donde los cristianos se encuentran huyendo del Nuevo Orden Unitario, el sistema implantado por un caudillo diplomático y satánico, el anticristo. Acá logré fusionar las ideas que tenía y resaltar el drama personal en esos tiempos. Amor, familia, lealtad, amistad, traición, etc. Fue una historia de ficción pero inspirada en profecías reales de la Biblia y en historias reales de héroes de la fe.

Al terminar el guión se lo envié a Ray en Miami y para sorpresa mía le gustó, así que unos días después estábamos en casa de la Pastora Cecilia de Caballeros para contarle el argumento y las ideas principales. También para sorpresa nuestra nos aprobó la idea y hasta el nombre de la obra. A ella le daba un poco de temor que la gente no llegara porque el título de la obra le causara miedo, pero yo pensaba todo lo contrario, la gente va al cine a ver cosas que le despiertan temor pero a la vez curiosidad.

Una vez aprobada la idea y terminado el guión debíamos empezar a reclutar actores y voluntarios. Luego la publicidad. Yo seguí adelante con el reto pero desde un principio dije que no quería dirigir. Consideraba que no era bueno para ello y que no tenía el tiempo necesario. Pero por cosas de la Providencia tampoco había un director. Así que cuando vi, ya estaba montado en el caballo y la carrera estaba por empezar. Supuse que el Señor enviaría a un director pero no fue así. En vez de eso me envío fuerzas y ánimo para dirigirla. Y colocó a una amiga que ya antes había hecho los montajes de obras anteriores, Arely Arriaga. Muy valiente y disciplinada por cierto.

Nos embarcamos pues en la aventura de dirigir la obra. Convocamos actores y voluntarios para el backstage. Todos estábamos sin recibir ningún salario, desde Ray, el director, hasta el último de los servidores. Era parte de esta aventura dar de gracia lo que de gracia recibimos. Era deber y privilegio a la vez.

El Señor nos envió a los que Él quería para los personajes. Mi petición era encontrar a los que Él de antemano hubiese escogido para cada papel. Pasamos por dificultades ya que algunos no pudieron seguir y otros se rajaron y tuvimos que buscar nuevos actores en las ultimas semanas. Una Institución nos ofreció apoyo y luego nos lo retiró por causas externas de fuerza mayor. Nos faltaba recurso técnico y no teníamos plata para ello.

Gracias a D!os hubo una empresa que nos apoyó con ello e incluso nos ofrendó varias cosas, pero como ya habían adquirido compromisos de espectáculos y eventos relacionados con el Mundial de Fútbol nos pudieron ayudar hasta la última semana. Recuerdo que un actor de los principales que apreciamos mucho se enfermó del nervio ciático... y pasaron muchas cosas que no les contaré. Pero los últimos 2 días pensé que todo se iba a caer. No dudé del Señor, pero si temía que a lo mejor Él nos quería pasar por la escuela del fracaso para enseñarnos algo. Temí por mi reputación y mi nombre. Quería esconderme bajo la tierra porque pensé que todo se iba a arruinar. Pero… no fue así.

La noche de la presentación el Señor me sorprendió ya que el evento salió y la iglesia se llenó con miles de personas. Probablemente unas 4,000 o 5,000. La gente estaba atenta, siguiendo cada escena cada línea. La obra se llevó a cabo con la secuencia que había pensado. La gente se quedó hasta el final y les gustó. Hubo quienes respondieron al llamado de Salvación y le entregaron sus vidas a Jesús. Eso a pesar de que el mensaje no era de aquellos bonitos donde te dicen que Jesús te va a resolver todos tus clavos y te va a prosperar jaja. No. El llamado fue de compromiso real.

Luego supe de reacciones diversas de personas impactadas por lo que hicimos. Bueno, no nosotros, sino la Gracia del Señor con nosotros. Una niña lloraba y lloraba y cuándo le preguntaron porqué ella dijo que había entregado su vida a Jesús. Ella estaba impactada. Eran lagrimas de felicidad.

El Señor hizo como Él quiso y usó a los actores y equipo de producción. Un equipo maravilloso y muy unido. Muchos eran de otras congregaciones y eso me gustó mucho, porque no buscábamos levantar la banderilla de ningún Ministerio terrenal sino la bandera de Cristo.

En fin, que puedo decir de todo esto? Que el Señor lo lleva a uno a límite de sus fuerzas, su fe, su resistencia, etc. Para que postrado en tierra uno deje el orgullo y clame ayuda. Luego el Señor se manifiesta y se glorifica. Yo era como un Tomás y mi madre decía: Confíe en el Señor mijo.  – Yo seguía dudando y al final de la obra, como toda mamá, sonrió al decir: Te lo dije. Todo iba a salir bien. Porque el Señor es fiel. - Jajaja. Sí. Ahora lo digo con más firmeza: El Señor es fiel.

Ella

Ella, ella es tan gorda

como sus pretensiones

como sus ambiciones.

Ella, ella rueda en el suelo

tiene sucio su pelo

y rasgado su velo.

Y su ramo

solo es como el tamo,

tamo que se lleva el viento

sin hacer aspaviento.

Su vestido, es tan blanco puro,

tan puro como el cieno oscuro

y su espera ya no espera na´.

//Esa Iglesia, sí que sufre de amnesia

ha olvidado que ya tiene dueño

y se ha dado a la vianda y al sueño.

Esa Iglesia, esta plácida en su mundo

pero su cantar es sitibundo

y ha olvidado donde está la fuente…//

… la de su primer amor.

Ella, ella escucha un llamado,

¿Será la voz de su amado

que viene por los montes?

Ella, ella tiene un chance

de salir de este trance

de volver en sí.

En la fuente, hay agua gratuita,

es tan clara y tan bendita

limpia, hasta el fondo tu ser

Ven, que hay tiempo

y el tiempo es tan corto,

tan corto como esa espera

que debiste esperar.

//Esta Iglesia, ya no sufre de amnesia

se ha acordado que ya tiene dueño

y ha dejado la vianda y el sueño.

Esta Iglesia, renunció a este mundo

ahora su fervor es tan profundo

y ha resuelto volver  a la fuente…//

… la de su primer amor.

///Y su novio ya viene///

Y ella está lista para Él.

¿En verdad hubo oscuridad cuando Jesús murió?

Talo, el Historiador samaritano habla de la oscuridad que cayó sobre la tierra, atestiguada por los Evangelios, en la pascua que Jesús murió: " `Talo, en el tercer libro de sus historias, explica esta oscuridad como un eclipse de sol -sin razón alguna, según me parece´ (por supuesto que sin razón, pues un eclipse solar no tendría lugar durante la luna llena, y fue durante la luna llena pascual que murió Cristo)". - Julio Africano 221 d.C

¿Es histórica la crucifixión de Jesús?

Luciano el Satírico nacido en el 125 d.C. dijo: "El hombre que fue crucificado en Palestina por haber introducido este nuevo culto en el mundo y el primer legislador de ellos (los cristianos) les persuadió de que todos ellos eran hermanos. (Ellos) transgredieron al negar a los dioses griegos, adorando a aquel sofista crucificado y viviendo bajo sus leyes."

¿Fue crucificado Jesús por Poncio Pilato?

Tertuliano, el jurista de Cartago (197 d.C.) hace mención del intercambio de cartas entre Tiberio y Poncio Pilato: “Según Tiberio, en aquellos días el nombre cristiano hizo su entrada en el mundo, habiendo él mismo llegado a convencerse de la divinidad de Cristo, presentó el asunto ante el Senado, con su propia decisión a favor de Cristo. El Senado, por no haber él mismo dado su aprobación, rechazó la proposición de este.”